Assata ( « celle qui lutte » ) Olugbala ( « pour le peuple » ) Shakur ( « la reconnaissante » ) (1947-2025)
Panafrikan rend hommage à une grande militante panafricaniste révolutionnaire noire, membre des Black Panthers et du Black Liberation Army, exilée à Cuba depuis 1984, symbole de la lutte contre l’impérialisme américain et pour la libération noire.
Assata SHAKUR vient de nous quitter à l’âge de 78 ans, à La Havane. Quelle meilleure manière de lui hommage que de publier ses écrits qui résonnent en tout point encore aujourd’hui, notamment un extrait de sa lettre “à mon peuple” écrit en prison, le 4 juillet 1973. Son héritage demeure vivant : celui d’une femme qui n’a jamais cessé de lutter pour la liberté des Noirs et des opprimés partout dans le monde.
Comme elle aimait à dire :
« Notre devoir est de : nous défendre, ne tolérer aucun manque de respect et obtenir la liberté par tous les moyens nécessaires. C’est notre devoir de lutter pour la liberté. C’est notre devoir de vaincre. Nous devons nous aimer et nous soutenir les uns les autres. Nous n’avons rien à perdre, sauf nos chaînes ! » — Assata Shakur
« Mes frères noirs, mes sœurs noires, je veux que vous sachiez que je vous aime et j’espère que quelque part dans vos cœurs, vous m’aimez aussi. Je m’appelle Assata Shakur et je suis une révolutionnaire. Une révolutionnaire noire. J’entends par là que j’ai déclaré la guerre à toutes les forces qui ont violé nos femmes, castré nos hommes et laissé nos bébés le ventre vide.
J’ai déclaré la guerre aux riches qui prospèrent grâce à notre pauvreté, aux politiciens qui nous mentent avec le sourire, et à tous les robots sans cervelle et sans cœur qui les protègent, eux et leurs biens.
Je suis une révolutionnaire noire et, à ce titre, je suis victime de toute la colère, la haine et la calomnie dont l’Amérikkke est capable. Comme tous les autres révolutionnaires noirs, l’Amérique essaie de me lyncher.
Je suis une femme révolutionnaire noire et, pour cette raison, j’ai été inculpée et accusée de tous les crimes présumés auxquels une femme aurait participé. J’ai été accusée d’avoir planifié des crimes présumés dans lesquels seuls des hommes auraient été impliqués. Ils ont placardé des photos supposées être de moi dans les bureaux de poste, les aéroports, les hôtels, les voitures de police, les métros, les banques, à la télévision et dans les journaux. Ils ont offert plus de cinquante mille dollars de récompense pour ma capture et ont donné l’ordre de tirer à vue et de tirer pour tuer.
Je suis une révolutionnaire noire et, par définition, cela fait de moi un membre de l’Armée de libération noire. Les flics ont utilisé leurs journaux et leurs chaînes de télévision pour dépeindre l’Armée de libération noire comme une bande de criminels vicieux, brutaux et dangereux. Ils nous ont traités de gangsters et de petites amies de gangsters, et nous ont comparés à des personnages tels que John Dillinger et Ma Barker.
Il devrait être clair, cela doit être clair pour quiconque est capable de réfléchir, de voir ou d’entendre, que nous sommes les victimes. Les victimes, et non les criminels.
Il devrait également être clair pour nous à présent qui sont les véritables criminels. Nixon et ses complices ont assassiné des centaines de frères et sœurs du tiers-monde au Vietnam, au Cambodge, au Mozambique, en Angola et en Afrique du Sud. Comme l’a prouvé le Watergate, les hauts responsables de l’application de la loi dans ce pays sont une bande de criminels menteurs. Le président, deux ministres de la Justice, le directeur du FBI, le directeur de la CIA et la moitié du personnel de la Maison Blanche ont été impliqués dans les crimes du Watergate.
Ils nous traitent d’assassins, mais nous n’avons pas assassiné plus de deux cent cinquante hommes, femmes et enfants noirs non armés, ni blessé des milliers d’autres lors des émeutes qu’ils ont provoquées dans les années 60. Les dirigeants de ce pays ont toujours considéré leurs biens comme plus importants que nos vies. Ils nous traitent d’assassins, mais nous ne sommes pas responsables du meurtre de vingt-huit codétenus et de neuf otages à Attica. Ils nous traitent d’assassins, mais nous n’avons pas tué ni blessé plus de trente étudiants noirs non armés à Jackson State, ni à Southern State.
Ils nous traitent d’assassins, mais nous n’avons pas assassiné Martin Luther King, Jr., Emmett Till, Medgar Evers, Malcolm X, George Jackson, Nat Turner, James Chaney et d’innombrables autres. Nous n’avons pas assassiné, en tirant dans le dos, Rita Lloyd, seize ans, Rickie Bodden, onze ans, ou Clifford Glover, dix ans. Ils nous traitent d’assassins, mais nous ne contrôlons ni n’appliquons un système de racisme et d’oppression qui assassine systématiquement les Noirs et les populations du tiers-monde. Bien que les Noirs représentent environ 15 % de la population américaine totale, au moins 60 % des victimes de meurtres sont noires. Pour chaque flic tué dans l’exercice de ses fonctions, au moins cinquante Noirs sont assassinés par la police.
Ils nous traitent de voleurs et de bandits. Ils disent que nous volons. Mais ce n’est pas nous qui avons volé des millions de Noirs sur le continent africain. On nous a volé notre langue, nos dieux, notre culture, notre dignité humaine, notre travail et nos vies. Ils nous traitent de voleurs, mais ce n’est pas nous qui détournons des milliards de dollars chaque année par le biais de l’évasion fiscale, de la fixation illégale des prix, du détournement de fonds, de la fraude à la consommation, des pots-de-vin, des commissions occultes et des escroqueries. Ils nous traitent de bandits, mais chaque fois que la plupart des Noirs touchent leur salaire, nous sommes volés. Chaque fois que nous entrons dans un magasin de notre quartier, nous sommes victimes d’un hold-up. Et chaque fois que nous payons notre loyer, le propriétaire nous met un pistolet sur la tempe.
Ils nous traitent de voleurs, mais ce n’est pas nous qui avons volé et assassiné des millions d’Indiens en leur volant leur terre natale, puis qui nous sommes qualifiés de pionniers. Ils nous traitent de bandits, mais ce n’est pas nous qui volons l’Afrique, l’Asie et l’Amérique latine de leurs ressources naturelles et de leur liberté, tandis que les personnes qui y vivent
Toutes les révolutions de l’histoire ont été accomplies par des actions, même si les mots sont nécessaires. Nous devons créer des boucliers qui nous protègent et des lances qui transpercent nos ennemis. Les Noirs doivent apprendre à lutter en luttant. Nous devons apprendre de nos erreurs.
Chaque fois qu’un combattant noir pour la liberté est assassiné ou capturé, les porcs essaient de donner l’impression qu’ils ont réprimé le mouvement, détruit nos forces et mis fin à la révolution noire. Les porcs essaient également de donner l’impression que cinq ou dix guérilleros sont responsables de chaque action révolutionnaire menée en Amérique. C’est absurde. C’est ridicule. Les révolutionnaires noirs ne tombent pas du ciel. Nous sommes créés par nos conditions. Façonnés par notre oppression. Nous sommes fabriqués en masse dans les rues des ghettos, dans des endroits comme Attica, San Quentin, Bedford Hills, Leavenworth et Sing Sing. Ils nous produisent par milliers. De nombreux vétérans noirs sans emploi et mères bénéficiaires de l’aide sociale rejoignent nos rangs. Des frères et sœurs de tous horizons, fatigués de souffrir passivement, composent le BLA.
Il existe, et il existera toujours, jusqu’à ce que chaque homme, femme et enfant noir soit libre, une Armée de libération noire. La fonction principale de l’Armée de libération noire à l’heure actuelle est de donner le bon exemple, de lutter pour la liberté des Noirs et de préparer l’avenir. Nous devons nous défendre et ne laisser personne nous manquer de respect. Nous devons obtenir notre libération par tous les moyens nécessaires.
Il est de notre devoir de lutter pour notre liberté. Il est de notre devoir de gagner. Nous devons nous aimer et nous soutenir les uns les autres. Nous n’avons rien à perdre que nos chaînes. »
— Assata Shakur, À mon peuple, 4 juillet 1973.
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