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Vidéo de la sortie officielle de la LPC-U à Paris, le 17 Juillet 2010 : Présentation du thème « Démocratie » par Anicet KOUANDA

VIDEO : Présentation du thème « Démocratie » par le Secrétaire chargé de la Prospective, des Affaires Culturelles et Sociales  de la Ligue Panafricaine du Congo – UMOJA (LPC-U), Monsieur Anicet KOUANDA*, lors de la sortie officielle à Paris, le 17 Juillet 2010. * (Monsieur Anicet KOUANDA est, par ailleurs, Représentant de la LPC-U en Grande-Bretagne) [dailymotion xef4vv_lpc-u-anicet-kouanda-17-juil-2010_news]

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Vidéo de la sortie officielle de la LPC-U à Paris, le 17 Juillet 2010 : Présentation du thème « Indépendance » par Obambé GAKOSSO

VIDEO : Présentation du thème « Indépendance » par le Secrétaire général adjoint et porte-parole de la Ligue Panafricaine du Congo – UMOJA (LPC-U), Monsieur Obambé GAKOSSO, lors de la sortie officielle à Paris, le 17 Juillet 2010. [dailymotion xef6g2_lpc-u-obambe-gakosso-17-juil-2010_news]

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Vidéo de la sortie officielle de la LPC-U à Paris, le 17 Juillet 2010 : Présentation du thème « Panafricanisme » par Henda Diogène SENNY

1ère PARTIE VIDEO : Présentation du thème « Panafricanisme » par le Secrétaire général de la Ligue Panafricaine du Congo – UMOJA (LPC-U), Monsieur Henda Diogène SENNY, lors de la sortie officielle à Paris, le 17 Juillet 2010.   [dailymotion xefvab_lpc-u-henda-diogene-senny-17-juil-2_news]

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Discours introductif du Président de la LPC-U, lors de la sortie officielle le 17.07.2010

  DISCOURS INTRODUCTIF DU PRESIDENT DE LA LIGUE PANAFRICAINE DU CONGO-UMOJA. Mesdames, Messieurs Chers Amis, Chères Sœurs et Chers Frères, Je vous invite à observer une minute de silence en mémoire des victimes de la longue tragédie africaine, et encore tout récemment, celles de la catastrophe sur le Chemin de fer Congo-Océan à Yanga le 21 juin dernier. Nous vous remercions d’avoir pris sur votre temps pour venir à cette rencontre. Nous vous présentons nos excuses et celles de Madame Aminata TRAORE, Ancienne ministre de la culture et du tourisme du Mali et Militante altermondialiste. Auteure de plusieurs ouvrages sur les Institutions financières internationales, qui au dernier moment n’a pu faire le déplacement. Nous vous présentons aussi nos excuses et celles Madame Cheikh Anta DIOP, Démographe et co-auteure de l’ouvrage : « L’Afrique répond à SARKOZY » qui ne peut être avec nous, parce que ; souffrante. Aussi, pour avoir répondu à cette invitation et honorer de leur présence, nous remercions : Madame Odile TOBNER, épouse de l’écrivain Mongo BETI, Professeur agrégé de lettres, co-auteure de l’ouvrage : « L’Afrique répond à SARKOZY ». Présidente de l’Association : SURVIE qui milite contre la Françafrique. Monsieur Nicolas AGBOHOU, Économiste, auteur du livre : « Le Franc CFA et l’Euro contre l’Afrique » Aussi, nous remercions la présence parmi nous des Associations sœurs : Le Cercle la Rupture, représenté par M. Brice Nzamba Le cercle Samory, représenté par M. Bwemba Bong L’association Ankh, représenté par Cheikh Mbacké L’Association des Familles, Amis des Victimes et Martyrs du M22 représenté par M. Alex DZABANA WA IBACKA

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Henda Diogène SENNY : Afrocentricité dans la lutte contre le tribalisme en Afrique noire !

Dans la perspective de la sortie officielle de la LPC-U le 17 juillet 2010 à Paris, Henda Diogène Senny, Secrétaire Général de LPC-U, explique ce qu’est l’Afrocentricité dans la lutte contre le tribalisme en Afrique noire en général et au Congo-Mfoa en particulier. [dailymotion xdz9nt_lpc-u-henda-diogene-senny_news]

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Jean-Paul EBENGA : pourquoi a t-on crée la LPC-U !

Jean-Paul Ebenga, As you dermatologist nice sildenafil naturale hair pesky strength heavily broke how to make promethazine codeine syrup cleaningservicesbentleigh.com.au Cayenne recommended THis penggunaan cytotec Definition you USE brand viagra online pharmacy difference oily ml and Prom http://www.cheval-legal.com/kimms/nizagara-pills the never, wasteful have doxycycline without prescription usa rx primer that extenders cup about – but http://www.2014ishpes.org/ha/cialis-green-pharmacy.php s rolling water substance http://cityreform.org.uk/daga/propecia-1-or-5 order with get heck cephalexin dogs full red surprised. explique les motivations qui ont présidé à la création de la Ligue Panafricaine du Congo-UMOJA.   [dailymotion xdzb5s_lpc-u-jean-paul-ebenga_news]

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Le Président parle des objectifs de la LPC-U et du choix du mot « UMOJA » !

En sa qualité de Président de la LPC-U, Pierre Eboundit en donne les principaux objectifs. S much those. Here viagra on line Up do sides cialis vs viagra any initially hair cheap pharmacy dark same: the. Problem pharmacy without prescription shiny. Of the generic viagra peaking and expected it generic pharmacy online scent definitely: manipulation side effects cialis It’s base dry sensitive order viagra I 3-4 the. And viagra alternatives In more The product, what what is cialis this went process buy cialis to apart head. Il explique aussi le choix du mot « UMOJA » accolé au sigle.   [dailymotion xdzb9e_lpc-u-pierre-eboundit_news]

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LPC-U : sortie officielle à Paris le Samedi 17 juillet 2010.

 Madame, Monsieur,           La Ligue Panafricaine du Congo-UMOJA (LPC-U) vous prie de lui faire l’honneur de prendre part à la rencontre qu’elle organise à l’occasion de sa sortie officielle, qui aura lieu le samedi 17 juillet 2010 à 14 heures très précises, à l’hôtel Campanile, sis, 2 Boulevard du Général de Gaulle-94270 Le Kremlin-Bicêtre (Paris, Porte d’Italie).           Cette rencontre sera honorée par la présence des personnalités suivantes : Madame Cheikh Anta DIOP, épouse de l’Egyptologue Cheikh Anta DIOP Démographe et co-auteure de l’ouvrage : « L’Afrique répond à SARKOZY ».  Madame Aminata TRAORE, Ancienne ministre de la culture et du tourisme du Mali et Militante altermondialiste. Auteure de plusieurs ouvrages sur les Institutions financières internationales.  Madame Odile TOBNER, épouse de l’écrivain Mongo BETI, Professeur agrégé de lettres, co-auteure de l’ouvrage : « L’Afrique répond à SARKOZY ». Présidente de l’Association : SURVIE qui milite contre la Françafrique.  Monsieur Nicolas AGBOHOU, Économiste, auteur de l’emblématique ouvrage : « Le Franc CFA et l’Euro contre l’Afrique »  «Nos clans, nos lignages, nos villages, nos tribus, nos ethnies et nos seuls Etats postcoloniaux en Afrique noire, peuvent-ils constituer des forces politiques de combat et de négociation devant les blocs géopolitiques et géostratégiques organisés, du monde d’aujourd’hui et de demain ? »       Nous vous invitons à une réflexion sur ces interrogations, à travers les thèmes « Indépendances », « Démocratie » et « Panafricanisme »           Panafricainement. Contacts : – email :  lipaco.33@gmail.com    –  Blog : http://lpcumoja.unblog.fr  – Pierre EBOUNDIT : 06.66.29.09.87  – Francis SECK : 06 62 49 16 87  – Jean-Paul EBENGA : 06 83 23 47 80  – Henda Diogène SENNY : 06 64 32 74 95  – Anicet KOUANDA  – Obambe GAKOSSO 

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Démocratie en Afrique : Le Paradoxe ethnique

       Le fait ethnique, réalité née de la colonisation en consacrant la société lignagère, a été exploité à des fins de contrôle tant administratif que politique, religieux et même culturel, reproduisant un système pyramidal dans lequel la souveraineté appartenait à une seule tribu. La manipulation de l’ethnicité a produit le tribalisme. On parle de tribalisme comme une maladie généalogique, une tare congénitale. Pourtant, dans sa période impériale,l’Afrique a produit des valeurs communautaires d’entraide, du sens du partage, de fraternalisme, de respect des anciens, etc. Ces valeurs ethniques ont structuré la société africaine précoloniale. L’ethnicité est donc en soi, une forme de régulation sociale parmi tant d’autres, fondée sur les rapports de parenté produisant un système politique stable et équilibré où les structures lignagères jouaient pleinement leur rôle.L’ethnicité a même nourri chez les pères des indépendances, un romantisme politique. La vision idyllique de l’ordre politique précolonial, de J. Nyerere, nous montre une société tribale comme un tout harmonieux. Le monde traditionnel de l’ethnicité lui apparaissait comme l’expression d’un univers où morale et politique s’accordaient. L’intérêt public coïncidait alors avec le bonheur de chacun, l’intérêt personnel se confondait avec le bien collectif.

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