Afrique, Le Rêve Panafricain. Une émission présentée par Richard TOGBE avec l’historien et écrivain Amzat BOUKARI-YABARA
Afrique, Le Rêve Panafricain. Une émission présentée par Richard TOGBE avec l’historien et écrivain Amzat BOUKARI-YABARA
Afrique, Le Rêve Panafricain. Une émission présentée par Richard TOGBE avec l’historien et écrivain Amzat BOUKARI-YABARA
Conférence d’Amzat Boukari-Yabara sur le Panafricanisme Médiathèque des Diasporas, Cotonou, 7 juin 2015
Afrique Media TV ; émission du 05 août 2015 sur la Renaissance Africaine Les frères Henda Diogène Senny (Secrétaire Général de la LP-U) et Amzat Boukari-Yabara (Membre du BPP, chargé du Programme Politique) ont pris part à cette émission.
Conférence-Débat : Rouen le 13 mars 2015 Video 0 : Mot de Bienvenue par Adam Abdou Hassan, et succincte présentation de la Ligue Panafricaine – Umoja par le Président Pierre Eboundit Vidéo 5 : Micro-trottoir réalisé par Obambé Gakosso
Portrait d’Amzat Boukari-Yabara, au JT du soir de France Ô du 03 mars 2015
« L’histoire Contemporaine de l’Afrique, C’est le Panafricanisme » Entretien de Anne Bocandé avec Amzat Boukari-Yabara Dépoussiérer le Panafricanisme. C’est ce que propose le Chercheur Amzat Boukari dans son ouvrage paru chez La Découverte ; « AFRICA UNITE ! Une Histoire du Panafricanisme ». AFRICULTURES l’a rencontré. Vous évoquez le panafricanisme comme un concept philosophique, un mouvement sociopolitique, ou une doctrine de l’unité politique. Quelle est la définition du panafricanisme ? Le panafricanisme est né à la fin du XVIIIe siècle, à peu près en même temps que le libéralisme et le socialisme. Donc, c’est une idéologie très ancienne qui se distingue des deux autres par sa conscience historique, par son identité » géographique « . Le panafricanisme est lié à un continent, un espace. Le panafricanisme est l’équivalent pour l’Afrique, du concept de l’Occident pour l’Europe. L’Australie, l’Amérique du Nord, l’Europe de l’Ouest, se regroupent dans un même imaginaire dit » occidental » qui montre que la division du monde est en réalité le reflet de la circulation des hommes et des idées. De la même manière, est panafricaine toute société gardant une identité africaine dans son évolution, dans son rapport à l’autre, et dans son rapport à l’idée d’émancipation. D’autre part, il y a un aspect historiographique : quand on dit que l’histoire de l’Afrique contemporaine commence en 1885 avec la conférence de Berlin, ou en 1960 aux indépendances, cela n’a aucun sens. Mon intérêt était de montrer que le panafricanisme est né en même temps que le libéralisme et le socialisme qui sont liés à la Révolution française, à la Révolution américaine, à l’industrialisation, etc. L’histoire contemporaine de l’Afrique, c’est le panafricanisme. C’est exactement la même profondeur historique. Donc, par conséquent, si on veut écrire l’histoire de l’Afrique, il faut partir du panafricanisme. Find latest news about gambling industry here – casinoscapital.com. Vous précisez que c’est une histoire liée à un continent, à un espace, mais pas nécessairement à une couleur de peau. C’est à dire ?
Le Panafricanisme, de l’idée aux actions. Le 24 janvier 2015, l’association DSP-AFRIQUE a organisé à Paris une Conférence autour du thème : « Le panafricanisme, de l’idée aux actions ». Conférence animée par l’historien et auteur M. Amzat Boukari-Yabara, membre de Bureau Politique de la Ligue Panafricaine – Umoja et du journaliste Abdelaziz Mounde.
Entretien sur la chaine TELE 7 de Kinshasa, interviewé par le journaliste Bienvenu Ka Mana. Thèmes abordés : Les Constitutions africaines – « Les États-Unis d’Afrique, voie unique pour l’émergence de la RD-Congo » – OUA et UA – Franc CFA – Armée fédérale…
Interviewé par la journaliste Yolaine Yot – Thèmes abordés : « Panafricanisme, Émergence, régimes africains… »
Vidéo 1 : Lecture de la lettre de Mme Mariam Serme Sankara lors du 65ème anniversaire de la naissance du Capitaine Thomas Sankara le 21 décembre 2014, à Paris. Vidéo 2 : Allocution du Président de la Ligue Panafricaine – UMOJA, M. Pierre Eboundit sur le Mouvement Révolutionnaire du M22 au Congo, le Sankarisme et la Révolte des compatriotes du Burkina Faso. Vidéo 3 : suite de la vidéo 2. >